Bahrain, the small Gulf island is at a crossroads. Its oil is running out, and a majority of its population is frustrated with the lack of reform. Bahrain, is an interesting model for what a post-oil country should not look like; failure to diversify the economy adequately away from oil (80% of exports are petroleum based) combined with the lack of reform of power structures and political institutions to see it through the transition away from oil wealth dependency means that the Bahraini government is between a rock and a hard place.
The proposed cuts to commodity subsidies (on food and fuel) have caused outrage and have been retracted, sales taxes are in the pipeline - adding to those already in place disguised as ‘fees’ - inadequate funding of health and education and increasing unemployment are just some the very serious economic challenges facing the country. In spite of a ‘Bahranisation’ policy in the labour market, the dependency on foreign labour is increasing and the population has reached 1.2 million -double the number a decade ago. There is increasing pressure on resources and even the middle class - despite being a small proportion of the population - is complaining.
Income inequality is driven by crony capitalism that has also lead to enrichment of a small elite. Vast land reclamation projects, unaccounted for in official land registries have been sold off and exposed in a parliamentary investigation last year. Although average incomes are higher than Egypt and Tunisia, income inequality remains high. It is difficult to obtain accurate estimates - there is no disaggregated data - but relative poverty probably stands at 30-40%.
Sectarianism in the country increased particularly after the Iraqi invasion, and the regime seems to have sown divisions further. Shias complain of economic discrimination whilst sunnis claim that the regime is much more responsive to shia demands. There are no accurate published data, but Shia account for 50-70% of the population. The sectarian discrimination perceived by them exists at many different levels; politically, electoral districts have been carved in such a way that tames their power in parliament, the number of top positions of government (5 out of 25 ministers are Shia compared to 12 from the ruling family), and on the economic level, the distribution of wealth and services in the country are highly skewed.
However, sunnis have also suffered a lot from the land reclamation policy in their areas. The King is believed to have overridden the country's law to naturalise an estimated 50,000 foreigners in order to manipulate the demographic composition – a policy that has aggravated sunni sentiment as well as shia, since these new communities are located in sunni areas. Abdulhadi Khalaf, a Bahraini sociologist, describes this policy as a process by which privileges and positions are given to the loyalists of the ruling family regardless of sect.
Today, the newly found sense of self-empowerment drawn from Egypt and Tunisia means that a dangerous concoction of factors is bringing the country to boiling point. The key trigger that has pushed the people to their maximum pain threshold is the trial of an alleged terrorist cell that includes a prominent political blogger called Ali Abdulemam (who coincidentally participated in US funded training programs) that has descended into a complete charade, with two defense teams withdrawing from the trial. Mass arrests took place last summer, including members of the terrorist cell which the government believes lead the street protests that saw burning tires at many village entrances over the last five years.
Riding on these historical grievances and a renewed sense of empowerment, youth at the grassroots level using Facebook (over 8000 members) have called for a day of rage on February 14 with one of their main stated aims being a new constitution, and the resignation of the Prime Minister who has been in power for 40 years. This in itself is a strong act of empowerment, overriding not just official authority, but the religious establishment who have been quiet on the issue of political detainees for a long time. As of yesterday, Sheikh Isa Qassim, the main religious leader, has given subtle support for peaceful protests and reiterated the demands without explicitly supporting the movement.
The government had intended for it to be ‘the day of pride’ for the nation to celebrate the 10th anniversary of the referendum in which 98.4% voted for a constitutional monarchy, in which the Emir would become 'King' and the State would change names to a 'Kingdom' - (this was the resurrection of the abandoned 1973 constitution). The Emir took this popular mandate as a carte blanche to deliver a heavily edited version of a constitution a year later. The new parliament was composed of an elected chamber and an unelected chamber, both with 40 members, with ultimate veto power with the King.
Bahrain has in the past had an active opposition movement dating back at least to the 1920s. This has consistently pressured governments for political reform and demanded participation, and has taken on many different colours, from nationalist to ethnocentricists.
Today, the opposition movement mostly represents the marginalised Shia. But there is a growing secular movement that was popular in the 70s but lost out to the Islamists in the 80s.The 'constitutional coup' was a big blow to the opposition as whole. After boycotting the first parliamentary elections, the popular Alwefaq Islamic Society (“Society” because parties as such are banned) decided to participate in 2006 and radical members splintered off to set up the Haqq movement which continued to boycott the elections.
This groups has chosen to work outside the parliamentary system, and has had some success in campaigning outside Bahrain in the media and international human rights organisations. On the other hand, Alwefaq has chosen to work firmly within the boundaries of the system and state law, despite its restrictions on freedom of association and information. Alwefaq has nevertheless always won all the seats they have run for. The National Democratic Action Society (Wa'ad) is a much smaller, but increasingly popular secular movement, particularly among the Middle-class youth, who have not won any seats in parliament, and believe this is because of a conspiracy to keep progressive voices out of an ethnocentricised parliament.
The attempt at turning a regime-initiated day of celebration on its head has already reaped some fruit – the King announced an increase in subsidies (albeit simply adding to the public debt) and is expected to make further concessions. The government’s fear is evident; Bahrain TV started blurting out national songs a week ago, a special task force to curtail and counter popular forces on Web2.0 was announced, the head of the Bahraini security agency made a special visit to meet his counterpart in Cairo, presumably to get some advice on how to contain protests; and a flurry of diplomatic backdoor meetings like the one between the Bahrain foreign minister and the Qatari ambassador to discuss the role that Aljazeera will play in covering the upcoming events.
The King is expected to give a big speech on the 12th. What he will pull out of the hat is anyone’s guess, but it is expected that he will release the hoards of political prisoners in jail since last summer. On the 11th, the King issued a 'makrama' (a 'handout' which he uses as a means to distribute favours) that paid 1000 dinars (about 1600 British Pounds) to each family. The response on the street was mixed: some Tweeted "not 1000 or 2000, Monday is the day of reckoning”. Mixed with a tide of jubilation over Mubarak's downfall, feelings are running high ahead of Monday's planned demonstrations (see picture of graffiti, which reproduces the tweet).
How many will actually turn out on the day and how the regime will respond to this call for protest is hard to tell. The author has heard the 14th of February being discussed among private school children and Jimmy Choo-clad women – very different from the tyre-burning unemployed youth that are the usual suspects. Will there be a severe clampdown or will the government let the protestors be? Will the proposed ‘makramat’ be enough to appease the people’s call for reform? Certainly, Saudi Arabic, the US and UK are following the situation very carefully. Bahrain is a geostrategic ally that they would not want to lose. The American 5th fleet is based there. There may not quite be a revolution, in the Tunisian and Egyptian sense on the 14th but the political upheaval taking place will definitely be the beginning of a long struggle for more equality and freedom and more importantly emphasising the mortality of authoritarianism of the regime.
Sunday, February 13, 2011
manifestation "romantique" à Bagdad : AFP
Des jeunes Irakiens ont décidé d'organiser mardi une manifestation "pacifique et romantique" à l'occasion de la Saint-Valentin pour demander aux dirigeants d'aimer leur pays plutôt que le piller, a affirmé à l'AFP un des organisateurs.
Trois entités laïques, "Pas de silence", "Bagdad ne sera pas Kandahar" et le "groupe de la révolution bleue", ont appelé sur Facebook à un rassemblement sur la place Tahrir de Bagdad, qui porte le même nom que celle du Caire.
"Nous ne voulons pas que la Saint-Valentin soit seulement un jour d'amour mais aussi une fête pour la réforme, la démocratie, la citoyenneté et la liberté", a affirmé Karnas Ali, un jeune ingénieur qui se définit comme "très libéral".
Sur la lancée des révoltes en Tunisie et en Egypte, plusieurs manifestations ont eu lieu ces dernières semaines en Irak pour demander la remise en état des infrastructures, notamment le réseau électrique, qui sont dans un état de déliquescence, en raison de vingt ans de guerre, d'embargo international et de conflits confessionnels ayant suivi l'invasion conduite par les Etats-Unis en 2003.
"Nous allons demander aux responsables de ce pays d'aimer l'Irak et de respecter les demandes des gens. La seule chose qui nous réunit c'est notre amour de l'Irak, son unité et notre volonté de traquer les corrompus", a ajouté Karnas Ali, en affirmant avoir reçu près de 5.000 réponses positives.
Le chef de la lutte contre la prévarication a affirmé la semaine dernière à l'AFP que les ministres irakiens préféraient couvrir la corruption dans leur département plutôt que de la combattre, alors que cet argent sale est la source principale de financement du terrorisme.
"Dès qu'ils prennent leurs fonctions, ils considèrent leur ministère comme une propriété familiale et empêchent les autres d'y pénétrer ou d'y lutter contre la corruption", a assuré Rahim al-Uqali, qui dirige depuis janvier 2008 la "Commission pour l'intégrité"
Trois entités laïques, "Pas de silence", "Bagdad ne sera pas Kandahar" et le "groupe de la révolution bleue", ont appelé sur Facebook à un rassemblement sur la place Tahrir de Bagdad, qui porte le même nom que celle du Caire.
"Nous ne voulons pas que la Saint-Valentin soit seulement un jour d'amour mais aussi une fête pour la réforme, la démocratie, la citoyenneté et la liberté", a affirmé Karnas Ali, un jeune ingénieur qui se définit comme "très libéral".
Sur la lancée des révoltes en Tunisie et en Egypte, plusieurs manifestations ont eu lieu ces dernières semaines en Irak pour demander la remise en état des infrastructures, notamment le réseau électrique, qui sont dans un état de déliquescence, en raison de vingt ans de guerre, d'embargo international et de conflits confessionnels ayant suivi l'invasion conduite par les Etats-Unis en 2003.
"Nous allons demander aux responsables de ce pays d'aimer l'Irak et de respecter les demandes des gens. La seule chose qui nous réunit c'est notre amour de l'Irak, son unité et notre volonté de traquer les corrompus", a ajouté Karnas Ali, en affirmant avoir reçu près de 5.000 réponses positives.
Le chef de la lutte contre la prévarication a affirmé la semaine dernière à l'AFP que les ministres irakiens préféraient couvrir la corruption dans leur département plutôt que de la combattre, alors que cet argent sale est la source principale de financement du terrorisme.
"Dès qu'ils prennent leurs fonctions, ils considèrent leur ministère comme une propriété familiale et empêchent les autres d'y pénétrer ou d'y lutter contre la corruption", a assuré Rahim al-Uqali, qui dirige depuis janvier 2008 la "Commission pour l'intégrité"
Gandhi on the Nile : NIRANJAN RAMAKRISHNAN
The people of Egypt have just raised a political monument that will rank alongside their mightiest stone and mortar wonders of antiquity. They have shown the world a model exercise of peaceful, determined, and dignified people-power.
Three hundred or more are said to have died in the struggle of the last eighteen days. All of them were protesters, not one a representative of the hated regime. They met assaults by horse and camel borne thugs with even more resolve, thousands more pouring into Tahrir Square in response.
Instead of the suicide bombers for which the region has become renowned, this movement began with a single suicide. Instead of firebombing a building full of people, it began with a man (in Tunisia) setting fire to himself. Instead of clamoring for loaves and fishes, they stood firm on freedom, demanding nothing short of the dictator's exit. The npeople of Egypt have exploded something far bigger than an atom bomb -- the myth that the Arab and .Islamic worlds are unsuited for satyagraha.
"Nonviolence in its dynamic condition means conscious suffering. It does not mean meek submission to the will of the evildoer, but it means the pitting of one's whole soul against the will of the tyrant. Working under this law of our being, it is possible for a single individual to defy the whole might of an unjust empire to save his honour, his religion, his soul and lay the foundation for that empire's fall or regeneration", wrote Gandhi. .
The Egyptian people have enacted a revolution that would have made Gandhi proud. But their victory is all their own. Many challenges lie ahead of them. But today the sun is shining. Gloriously.
Three hundred or more are said to have died in the struggle of the last eighteen days. All of them were protesters, not one a representative of the hated regime. They met assaults by horse and camel borne thugs with even more resolve, thousands more pouring into Tahrir Square in response.
Instead of the suicide bombers for which the region has become renowned, this movement began with a single suicide. Instead of firebombing a building full of people, it began with a man (in Tunisia) setting fire to himself. Instead of clamoring for loaves and fishes, they stood firm on freedom, demanding nothing short of the dictator's exit. The npeople of Egypt have exploded something far bigger than an atom bomb -- the myth that the Arab and .Islamic worlds are unsuited for satyagraha.
"Nonviolence in its dynamic condition means conscious suffering. It does not mean meek submission to the will of the evildoer, but it means the pitting of one's whole soul against the will of the tyrant. Working under this law of our being, it is possible for a single individual to defy the whole might of an unjust empire to save his honour, his religion, his soul and lay the foundation for that empire's fall or regeneration", wrote Gandhi. .
The Egyptian people have enacted a revolution that would have made Gandhi proud. But their victory is all their own. Many challenges lie ahead of them. But today the sun is shining. Gloriously.
مراقبون بلا حدود و مرصد الإصلاح و المواطنة و شبكة المدافعين عن حقوق الانسان و مرصد حرية الإعلام و مؤسسة عالم جديد للتنمية وحقوق الانسان عن ترحيبه
القاهرة – الأحد 12 فبراير 2011
يعرب مراقبون بلا حدود و مرصد الإصلاح و المواطنة و شبكة المدافعين عن حقوق الانسان و مرصد حرية الإعلام و مؤسسة عالم جديد للتنمية وحقوق الانسان عن ترحيبه بقرار المجلس الأعلى للقوات المسلحة بحل مجلسي الشعب و الشورى التي ناضل الشعب المصري كثيرا قبل و خلال ثورة 25 يناير من أجل صدور قرار بحلهما بعد ثبوت تزويرهما بصورة فاضحة و تزييف إرادة الشعب المصري في إختيار من يريد لتمثيله في المجالس النيابية بطريقة حرة و نزيهة و صادقة .
و يؤكد أن هذا القرار الصائب لقي ارتياحا شديدا بين الشعب المصري بكافة أطيافه و تياراته السياسية الذين لم يرضوا ابدا عن أعمال التزوير و البلطجة التي قام بها قيادات و أعضاء الحزب الوطني للاستيلاء عنوة و دون وجه حق على المقاعد النيابية بمجلسي الشعب و الشورى دون إرادة الشعب و رفض الرئيس السابق حسني مبارك حلهما رغم حكم القضاء العادل ببطلان هذه الانتخابات في معظم الدوائر الانتخابية.
و وصف قرار المجلس الأعلى للقوات المسلحة أنه استجاب للمطلب الرابع للشعب المصري الذي قاد ثورة عظيمة من أجل تحقيق حريته و كرامته و التي تضمنت مطالبته بتنحي مبارك عن الحكم و سقوط نظامه السياسي الفاسد ، و تغيير الدستور ، و حل مجلس الشعب و الشورى و إجراء انتخابات برلمانية و رئاسية نزيهة ، و محاكمة المفسدين الذين استولوا على المال العام و مقدرات الشعب المصري ، و محاكمة المتورطين في إذلال الشعب بالقبضة الأمنية و قتل زهرة شبابه خلال ثورته في ميادين و شوارع مصر الذين بلغوا نحو 394 شهيدا و إصابة 5 ألاف شاب و مواطن مصري و أقاموا لشعب مصر الحرية من جديد
و يشيد بالقرارت التي اتخذها المجلس الأعلى للقوات المسلحة في بيانه الخامس و تتضمن تحديد مدة 6 أشهر لادارته لشئون البلاد ، و تشكيل لجنة لتعديل الدستور بعد تعطيل العمل بالدستور الحالي ، و اجراء انتخابات رئاسية و برلمانية ، و استعداده لتشكيل حكومة جديدة خلفا للحكومة الحالية للدكتور أحمد شفيق التي يسيطير عليها وزراء من أعضاء الحزب الوطني و لا يرضى عنها الشعب و تسببوا في الكثير من المشاكل التي تعاني منها مصر .
و يعتبر أن تأكيدات المجلس الأعلى للقوات المسلحة على اهتمامه بعدة قضايا رئيسية في المرحلة القادمة تمثل تتطلعات الشعب المصري خلال ثورته دليل واضح على احساس القوات المسلحة بنبض الشعب المصري حيث تتضمنت اهتمام المجلس بالتركيز على تهيئة مناخ الحرية والديمقراطية، وإجراء تعديلات تشريعية تعبر عن آراء الشعب وتتجاوزه إلى آفاق أكثر رحابة تتفق مع حضارة مصر ، بالاضافة الى إيمان المجلس الأعلى للقوات المسلحة إيمانا راسخا بأن حرية الإنسان وتدعيم قيم المساواة والديمقراطية وسيادة القانون والعدالة الاجتماعية واقتلاع جذور الفساد، هو حجر الأساس لأى نظام مشروع يقود البلاد خلال الفترة المقبلة، لأن كرامة الوطن انعكاس لكرامة كل فرد من أفراده .
و أوضح عماد حجاب رئيس مؤسسة عالم جديد للتنمية و حقوق الإنسان أن المؤسسة تعد لإنشاء مرصد للديمقراطية و حقوق الإنسان لمتابعة و رصد حالة و أوضاع الديمقراطية و حقوق الإنسان ، و مرصد للعدالة الإجتماعية و مكافحة الفساد لرصد و توثيق كافة الانتهاكات للحقوق الإجتماعية و الإقتصادية ومتابعة مدى التحسن الذي يمكن أن يطرأ عليها بعد ثورة 25 يناير و تطلع الشعب المصري لتغيير الأوضاع القديم في ظل النظام السياسي السابق الذي أهدر و أضاع الحقوق و الحريات و ساهم في انتشار الفساد و ضيع مقومات العدالة الاجتماعية .
وأضاف أن المجتمع المصري أصبح في حاجة ماسة إنشاء عقد اجتماعي جديد بين المواطنين و الشعب المصري من جهة و الدولة المصرية من جهة أخرى تحترم فيه كافة الحقوق الفردية و الجماعية .
الموقعون
مراقبون بلا حدود
مرصد حرية الإعلام
شبكة المدافعين عن حقوق الانسان
مرصد الاصلاح والمواطنة
مؤسسة عالم جديد للتنمية وحقوق الانسان
يعرب مراقبون بلا حدود و مرصد الإصلاح و المواطنة و شبكة المدافعين عن حقوق الانسان و مرصد حرية الإعلام و مؤسسة عالم جديد للتنمية وحقوق الانسان عن ترحيبه بقرار المجلس الأعلى للقوات المسلحة بحل مجلسي الشعب و الشورى التي ناضل الشعب المصري كثيرا قبل و خلال ثورة 25 يناير من أجل صدور قرار بحلهما بعد ثبوت تزويرهما بصورة فاضحة و تزييف إرادة الشعب المصري في إختيار من يريد لتمثيله في المجالس النيابية بطريقة حرة و نزيهة و صادقة .
و يؤكد أن هذا القرار الصائب لقي ارتياحا شديدا بين الشعب المصري بكافة أطيافه و تياراته السياسية الذين لم يرضوا ابدا عن أعمال التزوير و البلطجة التي قام بها قيادات و أعضاء الحزب الوطني للاستيلاء عنوة و دون وجه حق على المقاعد النيابية بمجلسي الشعب و الشورى دون إرادة الشعب و رفض الرئيس السابق حسني مبارك حلهما رغم حكم القضاء العادل ببطلان هذه الانتخابات في معظم الدوائر الانتخابية.
و وصف قرار المجلس الأعلى للقوات المسلحة أنه استجاب للمطلب الرابع للشعب المصري الذي قاد ثورة عظيمة من أجل تحقيق حريته و كرامته و التي تضمنت مطالبته بتنحي مبارك عن الحكم و سقوط نظامه السياسي الفاسد ، و تغيير الدستور ، و حل مجلس الشعب و الشورى و إجراء انتخابات برلمانية و رئاسية نزيهة ، و محاكمة المفسدين الذين استولوا على المال العام و مقدرات الشعب المصري ، و محاكمة المتورطين في إذلال الشعب بالقبضة الأمنية و قتل زهرة شبابه خلال ثورته في ميادين و شوارع مصر الذين بلغوا نحو 394 شهيدا و إصابة 5 ألاف شاب و مواطن مصري و أقاموا لشعب مصر الحرية من جديد
و يشيد بالقرارت التي اتخذها المجلس الأعلى للقوات المسلحة في بيانه الخامس و تتضمن تحديد مدة 6 أشهر لادارته لشئون البلاد ، و تشكيل لجنة لتعديل الدستور بعد تعطيل العمل بالدستور الحالي ، و اجراء انتخابات رئاسية و برلمانية ، و استعداده لتشكيل حكومة جديدة خلفا للحكومة الحالية للدكتور أحمد شفيق التي يسيطير عليها وزراء من أعضاء الحزب الوطني و لا يرضى عنها الشعب و تسببوا في الكثير من المشاكل التي تعاني منها مصر .
و يعتبر أن تأكيدات المجلس الأعلى للقوات المسلحة على اهتمامه بعدة قضايا رئيسية في المرحلة القادمة تمثل تتطلعات الشعب المصري خلال ثورته دليل واضح على احساس القوات المسلحة بنبض الشعب المصري حيث تتضمنت اهتمام المجلس بالتركيز على تهيئة مناخ الحرية والديمقراطية، وإجراء تعديلات تشريعية تعبر عن آراء الشعب وتتجاوزه إلى آفاق أكثر رحابة تتفق مع حضارة مصر ، بالاضافة الى إيمان المجلس الأعلى للقوات المسلحة إيمانا راسخا بأن حرية الإنسان وتدعيم قيم المساواة والديمقراطية وسيادة القانون والعدالة الاجتماعية واقتلاع جذور الفساد، هو حجر الأساس لأى نظام مشروع يقود البلاد خلال الفترة المقبلة، لأن كرامة الوطن انعكاس لكرامة كل فرد من أفراده .
و أوضح عماد حجاب رئيس مؤسسة عالم جديد للتنمية و حقوق الإنسان أن المؤسسة تعد لإنشاء مرصد للديمقراطية و حقوق الإنسان لمتابعة و رصد حالة و أوضاع الديمقراطية و حقوق الإنسان ، و مرصد للعدالة الإجتماعية و مكافحة الفساد لرصد و توثيق كافة الانتهاكات للحقوق الإجتماعية و الإقتصادية ومتابعة مدى التحسن الذي يمكن أن يطرأ عليها بعد ثورة 25 يناير و تطلع الشعب المصري لتغيير الأوضاع القديم في ظل النظام السياسي السابق الذي أهدر و أضاع الحقوق و الحريات و ساهم في انتشار الفساد و ضيع مقومات العدالة الاجتماعية .
وأضاف أن المجتمع المصري أصبح في حاجة ماسة إنشاء عقد اجتماعي جديد بين المواطنين و الشعب المصري من جهة و الدولة المصرية من جهة أخرى تحترم فيه كافة الحقوق الفردية و الجماعية .
الموقعون
مراقبون بلا حدود
مرصد حرية الإعلام
شبكة المدافعين عن حقوق الانسان
مرصد الاصلاح والمواطنة
مؤسسة عالم جديد للتنمية وحقوق الانسان
Assault on demonstrators in Bahrain المتظاهرون في البحرين
Assault on demonstrators in Karzakan area, and security forces have used shotgun, rubber bullets and tear tears.
المتظاهرين في البحرين
الاعتداء على منطقة كرزكان ، و قد استخدمت قوات الامن الشوزن ، رصاص المطاط و مسيل الدموع . ( ساعة 8:00 مساءا ، 13 فبراير 2011 ) )
Security forces arrested many of the unemployed university Graduates who protested to demand work, and was later released after being prevented from continuing the protest ( 4:00 PM , 13 FEB , 2011 )
أعتقلت قوات الامن العديد من العاطلين الجامعيين الذين اعتصموا للمطالبة بالعمل ، و قد تم الافراج عنهم لاحقا بعد منعهم من مواصلة الاعتصام .( ساعة 4:00 مساءا ، 13 فبراير
_______________________________________________
فلتنعمي بالا ايتها الديموقراطية :امتياز دياب
،دفع الغرب ثمن تأكيد غياب الديموقراطية عن العالم العربي على مدار عقود
دفعت الولايات المتحدة 70 مليار دولار على مدار ثلاثة عقود ، على شكل مساعدات (لتنمية في مصر) دخلت جميعها وعلى داير مليم جيب مبارك وعائلته ، ومثلها دخل الى الى جيوب افراد التخت الخاص قي مبارك، من المشاريع والصناعات والخيرات التي استولوا عليها وانتزعوها من املاك القطاع العام.
ثلاثة عقود ومبارك يعمل بامانة على حماية اسرائيل والمصالح الغربية على حساب ديموقراطية مؤجلة، ثلاثة عقود وهو يحمل بيده فزاعة الاخوان المسلمين والاسلاميين ، الا ان حول جميع افراد الشعب المصري الى الى جيش قابل للانحراف نحو الارهاب في نظر الغرب، والارهاب هو بعبع آخر اخترعه الغرب لشعوب الشرق.
تحورت المصطلحات وتغيرت معانيها الحقيقية، لم يعد المرء يجرؤ على ذكر كلمة مؤامرة، الا وتجد المثقف المشري والصحفي الغربي، يبتسم بسخرية ثم يضحك فحيح افعى، ويهس ويقول: انت الآخر مريض في نظرية المؤامرة؟! فيحتار الفرد البسيط ويندهش، ويقول لحاله اكل هذا ولا توجد مؤامرة؟ ويغيب عنا ان المصطلحات تغيرت لان مؤامرة تعني في قواميسهم استراتيجية!! آه ها استراتيجية، كثيرا من المثقفين والصحافيين العرب، تشدقوا بهذا الاتهام الى نظرائهم بالجدال واسكتهوم بهذا الفحيح الضاحك.
كفاية، صرخ شعب مصر وشعب تونس، كفاية صرخ شعب الجزائر وشعب اليمن، لم يعد ينطلي على الشعوب فزاعة الاسلاميين، او الوجه البشع لديموقراطية وضع شروطها الاستعمار بمؤامرة (استرياتيجية) محكمة ن قام بتنفيذها عملاء من طبقة قطاع الطرق، اعتقدوا بأن مهمتهم في الحياة هي الجلوس امام زجاجات معبئه بفيروس الديموقراطية لحراستها من ان تتسرب، لهذا السبب كانوا دائما يدافعون عن انفسهم امام الاتهامات بان الديموقراطية غائبة، لانها بالنسبة لهم فعلا غير غائبة ، ها هي الديموقراطية ناعمة في زجاجات محمية في خزائن من حديد.
الى ان اكتشف شاب اسمه وائل وآخر اسمه منصف وآخر اسمه عزيز بان الزجاجة المحروسة في خزانة تحت كرسي الرئيس، قد فسدت، وبأن هناك ميدان اسمه تحرير، زرعت في احواضه براعم زرعها غاندي قبل ان يرحل، وسماها حرية، لهذا جاء وائل ومنصف وعزيز وشقيقاتهم حملوها بقوة ورفوعها الى اعلى وصرخوا معا كفاية، وهكذا كان كفاية تحققت وتحررت، وذلك دون اطلاق رصاصة واحدة.
عاد العراق الى ميدان تحريره بعد غياب : امتياز دياب
غاب العراق عما يحدث في العالم العربي، كما غابت ثورة مصر عن محطات التلفزيون العراقية.
صمت العراق عندما خرجت الشعوب العربية الى ساحات تحريرها،تندد بالظلم والجوع، وتطالب بتنحي حكامها الذين رزحوا على صدور شعوبهم لعقود، بمساعدات امريكية دخلت حسابات خاصة في بنوك سويسرية.
رأينا شعب تونس في شوارع تونس، ورأينا شعب الجزائر في شوارع الجزائر، واليمن والاردن، جميعهم توجهوا الى ساحات تحريرهم، منددين بالظلم والجوع والبطالة.
لم نر شعب العراق في ساحة التحرير التي فيها انتهى الحكم الملكي ومنها زال الاستعمار البريطاني، بقيت ساحة التحرير في بغداد حتى الأمس. خرج المثقف والفنان والعامل، ونددوا ليس بالظلم وانما بالديموقراطية السيئة، الديموقراطيةالتي اجازت قطع الرؤوس، واجازت تقسيم العراق، ديموقراطية معاوية ابن هند آكلة الكبد، ديموقراطية معاوية الماكر، الذي قطع رأس الخليفة علي بسيف مسموم.
خرج الشعب العراقي اخيرا ثائرا على ديموقراطية امريكية (معاوييه). و طالبوا بنزوح الديموقراطية المزيفة، طالبوا في الحياة، وطالبوا ان يتوقف عملاء ديموقراطية معاوية عن اقتسام خيرات العراق فيما بينهم
وانضم الشعب العراقي الى اخوانه في العالم العربي في رحلة اليقظة.
صمت العراق عندما خرجت الشعوب العربية الى ساحات تحريرها،تندد بالظلم والجوع، وتطالب بتنحي حكامها الذين رزحوا على صدور شعوبهم لعقود، بمساعدات امريكية دخلت حسابات خاصة في بنوك سويسرية.
رأينا شعب تونس في شوارع تونس، ورأينا شعب الجزائر في شوارع الجزائر، واليمن والاردن، جميعهم توجهوا الى ساحات تحريرهم، منددين بالظلم والجوع والبطالة.
لم نر شعب العراق في ساحة التحرير التي فيها انتهى الحكم الملكي ومنها زال الاستعمار البريطاني، بقيت ساحة التحرير في بغداد حتى الأمس. خرج المثقف والفنان والعامل، ونددوا ليس بالظلم وانما بالديموقراطية السيئة، الديموقراطيةالتي اجازت قطع الرؤوس، واجازت تقسيم العراق، ديموقراطية معاوية ابن هند آكلة الكبد، ديموقراطية معاوية الماكر، الذي قطع رأس الخليفة علي بسيف مسموم.
خرج الشعب العراقي اخيرا ثائرا على ديموقراطية امريكية (معاوييه). و طالبوا بنزوح الديموقراطية المزيفة، طالبوا في الحياة، وطالبوا ان يتوقف عملاء ديموقراطية معاوية عن اقتسام خيرات العراق فيما بينهم
وانضم الشعب العراقي الى اخوانه في العالم العربي في رحلة اليقظة.
Sexual Prey in the Saudi Jungle : WALDEN BELLO
He was an officer in the Saudi Royal Navy assigned to the strategic Saudi base of Jubail in the Persian Gulf, and he wanted to hire a maid. She was a single mom from Mindanao in the Philippines who saw, like so many others, employment in Saudi Arabia as a route out of poverty. When he picked her up at the Dammam International Airport last June, little did she know she was entering not a brighter chapter of her life but a chamber of horrors from which she would be liberated only after six long months.
The tale of woe recounted by Lorena (not her real name) was one of several stories of rape and sexual abuse shared by domestic workers with members of a fact-finding team of the Committee on Overseas Workers' Affairs of the House of Representatives.of the Philippines. The high incidence of rape and sexual abuse visited on the women we met in the shelters run by the Philippine government for runaway or rescued domestic workers in Jeddah, Riyadh, and Al Khobar most likely reflects a broader trend among Filipina domestics. "Rape is common," said Fatimah (also an alias) who had been gang-raped in April 2009 by six Saudi teenagers. "The only difference is we escaped to tell our story while they're still imprisoned in their households."
The working conditions of many domestics, which include 18-22 hour days and violent beatings, cannot but be described except as virtual slavery. Saudi Arabia abolished slavery by royal decree in 1962, but customs are hard to overcome. Royal and aristocratic households continue to treat domestic workers as slaves, and this behavior is reproduced by those lower in the social hierarchy. Apparently among the items of the "job description" of a domestic slave in Saudi is being forced to minister to the sexual needs of the master of the household. This is the relationship that so many young women from the Philippines, Indonesia, India, and other labor-sending Asian countries unwittingly step into when recruitment agencies place them in Saudi homes.
Rape does not, however, take place only in the household. With strict segregation of young Saudi men from young Saudi women, Filipino domestic workers, who usually go about with their faces and heads uncovered, stand a good chance of becoming sexual prey. This is true particularly if they make the mistake of being seen in public alone -- though the company of a friend did not prevent the teenagers from snatching Fatimah. And the threat comes not only from marauding Saudi youth but also from foreign migrant workers, single and married, who are deprived by the rigid sexual segregation imposed by the ever-present Religious Police from normal social intercourse with women during their time in Saudi. Perhaps as a result of the institutionalized repression of Saudi women and their strict subordination to males, Saudi society is suffused with latent sexual violence, much more so than most other societies.
The tale of woe recounted by Lorena (not her real name) was one of several stories of rape and sexual abuse shared by domestic workers with members of a fact-finding team of the Committee on Overseas Workers' Affairs of the House of Representatives.of the Philippines. The high incidence of rape and sexual abuse visited on the women we met in the shelters run by the Philippine government for runaway or rescued domestic workers in Jeddah, Riyadh, and Al Khobar most likely reflects a broader trend among Filipina domestics. "Rape is common," said Fatimah (also an alias) who had been gang-raped in April 2009 by six Saudi teenagers. "The only difference is we escaped to tell our story while they're still imprisoned in their households."
The working conditions of many domestics, which include 18-22 hour days and violent beatings, cannot but be described except as virtual slavery. Saudi Arabia abolished slavery by royal decree in 1962, but customs are hard to overcome. Royal and aristocratic households continue to treat domestic workers as slaves, and this behavior is reproduced by those lower in the social hierarchy. Apparently among the items of the "job description" of a domestic slave in Saudi is being forced to minister to the sexual needs of the master of the household. This is the relationship that so many young women from the Philippines, Indonesia, India, and other labor-sending Asian countries unwittingly step into when recruitment agencies place them in Saudi homes.
Rape does not, however, take place only in the household. With strict segregation of young Saudi men from young Saudi women, Filipino domestic workers, who usually go about with their faces and heads uncovered, stand a good chance of becoming sexual prey. This is true particularly if they make the mistake of being seen in public alone -- though the company of a friend did not prevent the teenagers from snatching Fatimah. And the threat comes not only from marauding Saudi youth but also from foreign migrant workers, single and married, who are deprived by the rigid sexual segregation imposed by the ever-present Religious Police from normal social intercourse with women during their time in Saudi. Perhaps as a result of the institutionalized repression of Saudi women and their strict subordination to males, Saudi society is suffused with latent sexual violence, much more so than most other societies.
Subscribe to:
Posts (Atom)